L'Edit Royal
Dvar Mal'hout
RÉSUMÉ DU DISCOURS
DU RABBI ROI MACHIA’H
CHABBAT TETSE
14 Eloul 5751 (1991)
Gagner la guerre en toute sérénité
Chaque Chabbat, nous lisons deux parachiot (sections du Pentateuque), l’une lors de l’office du matin et l’autre, à celui de l’après-midi. Ainsi lisons-nous ce Chabbat matin la paracha de « Ki Tetsé » et nous commençons cet après-midi la paracha de « Ki Tavo » qui suit immédiatement. Au-delà de leur juxtaposition dans l’ordre de la Torah, le fait que ces deux parachiot soient lues le même Chabbat souligne d’autant plus la relation qui existe entre elles.
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Elloul 5771 : La récompense dès maintenant !
Le Dvar Mal'hout Parachat Tetsé nous démontre que suite à la Guéoula présente, chacun peut et doit prendre son salaire et dans la joie et les chants et danses, recevoir la Guéoula, mais aussi sa délivrance personnelle...
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9 Elloul 5771 : Le Roi est dans les champs
Quelques images d'une sortie de la Yéchiva Ouparatsta en période de Guéoula au mois d'Elloul...

Chabbat 18 Elloul 5771 : Une nouvelle occasion inespérée de dévoiler le Machia’h et la Guéoula
Le 18 Elloul est une date clé dans le calendrier ‘hassidique. En effet, il s’agit de l’anniversaire des deux grands luminaires de la ‘Hassidout et du Judaïsme en général, c’est le jour de la naissance du Baal Chem Tov le précurseur du mouvement ‘hassidique dans son ensemble et de l’Admour Hazaken, le fondateur de la ‘Hassidout ‘Habad en particulier.

L’Edit Royal
Dvar Malkhout
RÉSUMÉ DU DISCOURS
DU RABBI ROI MACHIA’H
CHABBAT TAVO
21 Eloul 5751 (1991)
La voix qui nous bénit
Alors que le Commandement et l’Alliance qui concerne l’ensemble de la Torah et des Mitsvot entre D.ieu et Israël se trouvent dans le Texte directement à la suite de la Mitsva des Bikourim, des prémices (1), il convient de souligner qu’il doit y avoir un rapport entre les deux sujets (car la Torah implique une grande précision ainsi que dans le fil des événements).

A la veille du 18 Elloul 5771 : Rassemblement des émissaires du Rabbi Roi Machia'h Chlita
Raanana, une belle ville israélienne, est devenue mercredi soir une ville de la Guéoula par un rassemblement extraordinaire de Chlou'him, organisé d'une main de maître par le Rav Zimroni Tsiket et hebergé par le Rav Moché Cohen. Au programme des conférences sur l'actualité au moyen-orient, vus à la lumière de l'époque messianique dans laquelle nous vivons par le Rav Avishaï Ifergan, ancien responsable des services d'information de Tsahal, sur les avancées de la médecine et la Guéoula (Rav et professeur Eliahou Sorkin), sur les 7 lois de Noé (Rav Noam Israël Horpaz), et bien d'autre... Tout cela fut suivi par une fantastique Itvaadout avec le Rav Zalman Landau (de la Yechiva de Bné Brak), accompagné de chants et de danses de la Guéoula...

Rav Zimroni Tsik - à droite Rav Zalman Landau



Rav Noam Israël Horpaz de la Yéchiva Oufaratsta - Jérusalem

Rav Avishaï Ifergan de la Yéchiva de Kfar Saba
Rav Mena'hem Wolica - Editeur du Dvar Mal'hout 5751-5752 en français
L’Edit Royal
Dvar Malkhout
RÉSUMÉ DU DISCOURS
DU RABBI ROI MACHIA’H
CHABBAT NITSAVIM-VAYELE’H
Roch Hachana et 6 Tichri 5752-1992
Tous ensembles aujourd'hui !
Dans la Paracha Nitsavim, il est dit : « Vous vous tenez aujourd’hui… devant l’Eternel votre D.ieu… afin de contracter l’alliance de l’Eternel ton D.ieu… » (1). On parle ici du niveau et de la situation d’Israël qui sont aperçus sous l’angle de leur réalité propre comme ils ont été créés par le Saint béni soit-Il comme il est dit au début de la Paracha par le mot : « Vous » qui représente en priorité l’essence de la réalité d’Israël, puis, se révèlent par la suite les détails et les implications de « tous ensemble debout, aujourd’hui… ».
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L’Edit Royal
Dvar Malkhout
RÉSUMÉ DU DISCOURS
DU RABBI ROI MACHIA’H
ROCH HACHANA
Veille de Roch Hachana 5752-1992
Le grand sauvetage de la Guéoula
En ce qui concerne les jugements de la Torah – qui sont plus en évidence ces jours-ci car ils sont appelés « les jours du jugement » (et débutent à partir de Roch Hachana) – il existe un décret du Saint béni soit-Il dans la Torah, que le jugement doit être rendu comme dans : « Et la communauté le jugera… et la communauté le sauvera (1) », ce qui signifie que le jugement n’existe que pour « sauver » (jusqu’à la perfection du sauvetage, lors de la délivrance véritable et complète).

Liens du site
www.viveleroi770.com
Hitat
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Pour la bonne santé de
(lire le Psaume n°20) :
Urgent : Dire des Tehilim et pratiquer la Tseddaka pour la guérison complète et immédiate de Sim’ha Alice Bat Sarah ainsi que pour Nissim Ben Mazal
Michael ben Mercedès-Sarah, Aharon Ben Rivka, Haïm Ben Julia, Anna Bat Kemissa, Mercedès Sarah Bat Fifine, Gabriel ben Mercedès-Sarah, Menou'ha Ra'hel Bat Sarah, Fernande Bat Penina, Haya Mouchka Bat Esther Valérie, Ra'hel 'Hassiba Bat Guila Joanna, Sarah Rina Bat Ruth, Moché Ben Fifine, Barou'h Ben Dounia, Lola Sarah Bat Sim'ha, Esther Valérie Bat Jocelyne Zaïza, Menaché 'Haïm Ben Choulamite Toufa'ha, Osnat Saari Bat Esther, Solange Roni Bat Fre'ha, Yaacov Ben Sarah
Pour la réussite de:
Moshé Ben Sarah et Hanna Bat Mercedès Sarah (et leurs enfants), Michael Yossef Ben Mercedès-Sarah, Line Bat Mercedès-Sarah et Yuval Ben Chochana (et leurs enfants) David Ben Ruth, Patricia Bat Claudine, Jérémie Ben Sarah et Sandra Bat Dina (et leurs enfants), Avraham Ben Rivka, Morde'hai Ben Simi, Daniéla Bat Yakot, Mi'hal Bat Yakot
Pour l'élévation de l'âme de:
Avraham Ben Pnina (Alav Hachalom), Simi Bat Chalom (Aleah Hachalom), Chimchon Ben Tefi'ha (Alav Hachalom), Roger Khamus Ben Ninette Ben Yossef Allouche (Alav Hachalom), Yossef Ben Khamus, Tsvi Yaacov Haramati HaCohen Ben Israël Yehochoua, Rav Messod 'Hay Ben Kouka Habib (Alav Hachalom), Marco Avraham Brostek (Alav Hachalom), Kemissa Bat Jouïja, David Ben Sarah Josiane, Aziza Bat Zerler Julie, Moché Ben Kouka, Yaacov Ben Déa