avril 2024

Samedi soir, à la sortie du Chabbat, à Hédéra, tout proche de la ville de ‘Haïfa, on se prépare d’un côté à l’anniversaire du Rabbi Chlita Roi Machia’h et d’un autre à la fête de Pessa’h qui approche. On fait un bon Mélavé Malka tout en devisant sur le programme chargé de la semaine qui arrive. Jusqu’ici, tout va bien…

Puis, vers minuit, l’annonce tombe aux infos. Plusieurs centaines de missiles arriveront en provenance d’Iran chez nous vers 2h00 du matin… On est à la fois paniqués (à cause de la menace du « Tyran d’Iran » de lancer sur le Pays d’Israël, des missiles à ogive de destruction massive), mais, en même temps, on a une espèce de confiance souterraine, en Hachem, qui se réveille en nous… Une amie de mon épouse a ouvert un Iguerot Kodech. La réponse est « de ne pas avoir peur et de ne pas effrayer les autres. Il y aura la paix sur la Terre… ». Grâce à D.ieu, le Rabbi Chlita Roi Machia’h, vivant et bien présent nous rappelle que « Il ne dort ni ne somnole le Gardien d’Israel ». Malgré tout, les abris sont ouverts et on entend les pas des voisins qui dévalent les escaliers. Tous le Pays est en alerte. Alors que nous, à la lumière des Iguerot Kodech, on fait un «Le’haïm» de la Guéoula…

Vers deux heure du matin, les sirènes retentissent dans tout le Pays. On ne sait pas ce qui va se passer… Puis, on voit sur les écrans des smartphones les centaines de missiles iraniens dans le ciel (ambiance de fin du monde), soudain on ressent des centaines d’avions, une masse de fer qui vibre au dessus de nous. C’est pour nous la main de D.ieu qui nous protège. Et puis le ciel s’enflamme. Les missiles balistiques (des fusées géantes) sont détruites dans l’espace par l’aviation israélienne on peut voir des espèces de bulles exploser dans l’espace. On nous annonce qu’il y a eu certaines chutes de missiles de toutes sortes. Mais pas de victimes grâce à D.ieu.

Vers trois heures du matin on entend les murmures apaisants de la nature. Tout le monde va bien grâce à D.ieu. C’est le miracle dans le ciel d’Eretz HaKodech. Le psaume 123 qu’on lit cette année pour le Rabbi spécifie « Chant des degrés, je lève mes yeux vers Toi qui résides dans les Cieux… ». On est épuisés, mais on danse et on chante devant de telles merveilles. Merci Hachem. Tu protèges les cieux de Ton Pays. Comme Tu l’as promis au roi David.

Le Rav Lipch de Ramat-Aviv a déclaré : « En Perse, il y a plus de deux mille ans, s’est levé un homme, Haman, un iranien, lui aussi. Il a voulu détruire tout notre Peuple. Or, pour appliquer son dessein, il a choisi le mois de Adar parce que Moché Rabbénou est parti de ce monde en Adar… c’était un mauvais signe pour les Juifs, se disait Haman. Mais le Peuple Juif a, contre toute attente, été sauvé. Justement parce que le 7 Adar, c’est aussi le jour de la naissance de Moché Rabbénou. Et ça, Haman ne le savait pas…

Cette semaine, le Khomeini d’Iran a voulu tous nous détruire, mais il ne savait pas que le Moché Rabbénou de notre génération, le Rabbi de Loubavitch Roi Machia’h Chlita est né au mois de Nissan ». En fait il est né le vendredi Onze Nissan 5662-1902 de la Paracha Metsora. Exactement comme cette année 5784-2024…

Moi je choisis le Roi…

Alors que nous arrivons à la date du Onze Nissan et le Rabbi de Loubavitch Roi Machia’h Chlita fête son anniversaire de 122 ans. Notre rôle est de publier cette excellente nouvelle. Le Dvar Mal’hout Parachat Tetsavé du 11 Adar 5752-1992, nous explique l’importance du Onze Nissan et que le Roi Machia’h se dévoile en cet honneur.

Il y a un discours que le Rabbi a demandé d’étudier. Il s’agit du discours « Ana Nassiv Malka, moi, je choisis le Roi ». Vers la fin de ce discours, le Rabbi rapporte le Midrach sur le psaume 70 qui commence par « La Menatsea’h LeDavid Lehazkir » ce qui signifie en substance, que David rappelle à D.ieu son bon souvenir. Pourquoi ? Parce que ce Midrach raconte une parabole : « Il y avait une fois un roi et ce roi possédait un troupeau de moutons qu’il gardait dans un enclos. Il avait aussi engagé un berger pour garder les moutons. Un jour, le roi s’est emporté contre ce troupeau… Il a renvoyé tout le troupeau et leur berger aussi. Il a même défait l’enclos. Puis, quelques temps après, quand il se fut calmé, il a ramené le troupeau, il a reconstruit cet enclos, mais le berger, il ne l’a pas convoqué ». L’image est claire. Il s’agit du Roi des rois, qui s’est emporté contre nous et nous a renvoyé de notre terre. Puis quelque milliers d’années plus tard. D.ieu nous a réunis sur notre terre. Il a même désigné le Roi Machia’h. Cependant, il ne lui a pas donné l’ordre de dévoiler sa «Nouvelle Torah qui sortira de Moi». En ce mois de Nissan 5784, l’année Tav Chine Pé Daleth « Tihyé Chnat Chel HaPsak Din ». A l’image du roi David, nous tenons à rappeler à D.ieu son engagement car Il a dit au sujet de l’Irak, puis de l’Iran « Tout ce que J’ai fait, c’est pour vous que Je l’ai fait… Le temps de votre Délivrance est arrivé ». Un Décret Rabbinique a été émis et lu, le 6 Iyar 1991-5751, devant le Rabbi Chlita en stipulant qu’il est le Roi Machia’h et c’est le Dvar Mal’hout qui est imprimé dans ces pages. Au nom de tout le Peuple Juif nous déclarons : « D.ieu, souviens Toi… Maintenant et dévoile Ta Royauté ».

Dans ce magazine, vous pourrez découvrir des articles extraordinaires, notament sur les nations du monde, les Bnei Noah et le travail des émissaires avec eux ici et dans le monde.

Le Hayom Yom « Machia’h et Délivrance (traduit par le Rav Pin’has Pachter) », à la date du 8 Nissan, dit : « Puisque dans les temps à venir, l’existence des nations du monde sera une réalité et qu’ils vivront une situation de Délivrance (par rapport à la situation précédente)… Alors, en tant que préparation à cette Délivrance Prochaine, les Enfants d’Israël doivent œuvrer à ce que, dans le monde entier, celui-ci soit apte et disponible à cette situation qui consiste à « réparer le monde par la royauté du Tout-Puissant ». Et cela s’accomplit lorsque les Enfants d’Israël œuvrent auprès des peuples du monde à ce que, ceux-ci se conduisent de manière conforme à « une création viable » par l’application des « Sept Commandements donnés aux enfants de Noa’h » (Chabbat Béréchit 5743-1983).

Ceci est un magnifique cadeau d’anniversaire au Roi Machia’h. Merci au Rabbi Chlita Roi Machia’h pour sa présence. Merci Hachem pour ce festival de merveilles. Merci à l’armée d’Hachem qui a agit avec courage. Merci à mon épouse, c’est elle, qui a inspiré avec brio et avec joie tout le Point sur cette Guéoula qui se dévoile : Maintenant…

(Gabriel ‘Haïm et Menou’ha Ra’hel Beckouche)

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Les récentes élections locales en Israël ont apporté beaucoup de tensions et de pressions entre les différents secteurs. On dit que de temps en temps, lorsque la saison électorale arrive, des gens de différents secteurs qui prient toute l’année dans la même synagogue et se comportent amicalement les uns envers les autres, sont obligés de se « séparer » les uns des autres, les ashkénazes des séfarades, les hassidiques des lituaniens, jusqu’à ce que la saison électorale soit terminée, et alors les gens se souviendront à nouveau qu’ils sont en fait un seul et unique Peuple et n’ont rien l’un contre l’autre…

La ville de Tsfat a également connu des campagnes houleuses avant les élections. Des panneaux d’affichage portaient des banderoles, des bus circulaient et transportaient des publicités, et sous chaque arbre frais était accroché un autre panneau appelant chacun à choisir le bon candidat qui réussira à faire avancer la ville dans les années à venir.

Le Rav Yossi Kakon est le candidat que toute la Communauté pratiquante de la ville a décidé de soutenir pour le poste de maire. À l’approche du jour de l’élection, la pression et le travail en mode « marathon » dans ses bureaux de campagne se sont intensifiés. Mais avec toute la grande pression des tâches, Rav Yossi savait qu’il y avait quelque chose qu’il devait faire à temps : écrire au Rabbi de Loubavitch Roi Machia’h Chlita et lui demander sa bénédiction pour réussir. Une telle bénédiction – de nombreuses personnalités publiques en Israël le savent déjà – a le pouvoir de signaler le candidat qui gagnera la bataille !

Le Rav Yossi Kakon savait où trouver les volumes de Iguerot Kodech, et il s’est installé pour écrire sa demande de bénédiction et pour réussir à atteindre le poste tant convoité à la mairie. La réponse étonnante qu’il reçut parut dans le vol. 18, lettre n°6773 : « Vous me dites, à la fin de votre lettre, que la tension croît au fur et à mesure que s’approchent les élections. Or, vous n’exprimez même pas un mot de regret à propos d’une situation aussi regrettable, ce qui la rend d’autant plus douloureuse. Non seulement ces dissensions sont pénibles, mais, en outre, elles pourraient empirer, comme vous le dites. Pour autant, vous considérez tout cela avec indifférence, comme s’il s’agissait d’un phénomène naturel.
Nous venons de vivre la fête de Pourim, lorsque Haman voulut détruire tous les Juifs, sans faire aucune distinction. Et, la réaction de ces Juifs fut à la mesure de cette volonté, puisqu’il est dit : « Va, rassemble tous les Juifs », sans différence entre eux, avec, en guise de signe de ralliement, la déclaration : « Jeûnez pour moi », un appel à revenir vers D.ieu d’un cœur entier. Bien, plus, il y a eu, également en notre génération, un décret de Haman, qui entendait exterminer tous les Juifs, encore une fois sans faire de distinction entre eux. Puisse donc D.ieu faire que l’on assiste à des réunions de tous les Juifs avec pour objectif de s’attacher à D.ieu, comme ce fut le cas, à l’époque de Morde’haï et d’Esther… Avec mes respects et ma bénédiction, ».

Rabbi Yossi resta stupéfait. La réponse était extrêmement précise surtout à son égard : à l’époque, environ deux semaines avant l’élection, les campagnes courraient vers la dernière ligne droite en vue de la décision et du vote qui donnerait le nom du maire sortant. Les cerveaux de sa campagne pensaient ces jours-ci à publier un prospectus condamnant l’un des autres candidats, afin de souligner davantage à quel point le Rav Yossi était le plus digne candidat à la mairie – une méthode bien connue et simple d’assimilation des messages que presque aucun des activistes de cette campagne n’avait noté au sujet du caractère problématique de cette méthode (le contraire de l’amour de son prochain)… Mais le Prince de la génération, le Rabbi Chlita Mele’h Machia’h, aime le Juif, il aime Israël ! Et chaque ajout à la division et à la haine infondée entre les Juifs le touche profondément. D’autant plus que l’on sait que c’est grâce à l’amour inconditionnel entre juifs que le Temple sera construit…

La campagne était prête, les prospectus étaient déjà imprimés. Mais à la suite de la réponse qu’il avait reçue, Rabbi Yossi a ordonné à ses partisans de mettre de côté toute cette partie de la campagne… Les publicités passèrent directement de l’imprimerie à la poubelle…

Désormais, la campagne s’est concentrée sur la méthode « moins réussie » consistant à ne transmettre que des messages positifs. Mais le système a réussi, et à la fin du dépouillement des votes, les résultats sont tombés : Rav Yossi Kakon est aujourd’hui le Maire de la ville de Tsfat. Merci Hachem et merci au Rabbi Chlita Roi Machia’h qui aime chaque Juif… (Traduit de la Si’hat HaGuéoula n°1494 en hébreu par l’équipe du Point sur la Guéoula)

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Le Rav Chnéor Zalman Orian HaCohen est un Chalia’h (émissaire) du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h et ce depuis l’œuvre de son père Rav Avraham Orian HaCohen. Depuis près de dix ans, le Rav Chnéor œuvre activement pour la promotion des Sept Commandements des descendants de Noé. Interview…

Le Point sur la Guéoula : Rav Chnéor de quelle partie de la Terre Sainte êtes-vous originaire ?

Rav Chnéor Orian : Je viens de Ramat Ishay, proche de Yoknéam, non loin de ‘Haïfa.

 

LPSG : Depuis combien de temps êtes-vous actif au sujet des Sept Mitsvot ?

RCO : Depuis l’époque où j’étudiais à la Yechiva de Ramat Aviv, il y a dix ans. Je me suis rendu compte que le Rabbi de Loubavitch Méle’h HaMachia’h avait écrit une lettre à mon père datant de l’année 5746 (1986). Dans cette lettre il encourageait mon père à pratiquer les campagnes des Mitsvot, autrement dit, les « Mivtsaïm »… J’ai immédiatement ouvert les allocutions du Rabbi Méle’h HaMachia’h Chlita du 11 Chevat 5745(1986) pour prendre connaissance de son message ce jour-là qui correspondait à la date de la lettre à mon père.

LPSG : De quoi le Rabbi a t-il parlé ce jour-là ?

RCO : Et bien, il a parlé de l’effet de l’atome en tant qu’arme, sur le monde. En fait le Rabbi a pris cet exemple d’un homme qui dans le passé, avait l’intention de guerroyer contre le monde pour le détruire… C’est alors qu’il aurait dû engager une grande armée, des armes et des bombes pour au moins intimider ses adversaires. Mais cette période était antérieure à la découverte de l’arme atomique. Mais dès le moment ou cette invention a trouvé une application concrète, il suffit à cet homme assoiffé de sang d’appuyer sur le bouton rouge et en fin de compte, détruire le monde en un instant, que D.ieu préserve… Surtout avec ce qu’il se passe aujourd’hui avec l’attaque d’Iran du six Nissan (14/04/24) et les autres pays alentours.

LPSG : Et en quoi cet exemple est-il efficace pour ce qui nous concerne ?

RCO : Plus grande vaut la bonne action que le contraire de celle-ci. Un homme, qu’il soit Juif ou non, s’il accomplit une bonne action peut faire pencher, en un instant (à l’instar du bouton rouge), la balance du côté du bien et entraîner la Délivrance pour lui et pour le monde entier. En tout les cas pour en terminer avec le côté des Mivtsaïm, mon père dirigeait un laboratoire technologique dans l’armée. Quand le Rabbi lui a demandé de s’occuper des Mivtsaïm, mon père a posé la question s’il devait quitter son travail, passer à un poste civil et ainsi augmenter son salaire ou alors garder son poste et donc l’uniforme et rester sur la même base de salaire ? Le Rabbi lui a répondu que s’il gardait l’uniforme, il aurait ainsi beaucoup plus d’influence sur les jeunes soldats pour ce qui est de l’accomplissement de la Torah et des Mitsvot. Mon père a bien sûr écouté le Rabbi et a opté pour les Mivtsaïm. Ce qui nous amène a cette activité qui est la mienne, de diffuser par tous les moyens la campagne des Sept Mitsvot à l’échelle mondiale surtout en diffusant le message du Rabbi aux non-Juifs et surtout aux non-Juifs de langue arabe. Depuis que la traduction est plus aisée sur le smartphone, je peux diffuser les discours concernant les Sept Mitsvot en arabe.

LPSG : Et aujourd’hui quels sont les implications au sujet de cette campagne par rapport à celle précisant qu’il faut diffuser l’identité du Roi Machia’h ?

RCO : Tout d’abord je tiens à préciser que ce sont deux campagnes indissociables. Le monde (non-Juif) doit se tenir prêt à accueillir le Rabbi Chlita en tant que Roi Machia’h.

LPSG : Rav Chnéor, qui est votre maître dans cette campagne ?

RCO : Il s’agit du Rav Boaz Kali qui est le grand instigateur de cette campagne en Terre Sainte. A l’époque j’habitais encore à Ramat Ishay non loin de ‘Haïfa. Je travaillais avec le Rav Boaz et on commençait très tôt le matin pour rejoindre le maximum de villages arabes. On rencontrait le maire du village et on lui expliquait pendant des heures entières l’importance d’afficher les Sept Mitsvot Mondiales au cœur même du village. On faisait imprimer des affiches géantes pour diffuser chez les arabes-israéliens. Ceci a été suivi d’effet et la mentalité des arabes dans les villages a évolué dans le bon sens, le sens humain, vers l’acceptation des Sept Lois des Bnei Noah.

LPSG : Avez-vous des anecdotes sur ces actions d’éclat ?

RCO : Oui bien sûr et de nombreuses anecdotes. Mais je vais vous en raconter une qui a vraiment changé la face de la société arabe-israélienne… Il est de notoriété publique que surviennent de nombreuses disputes entre les familles arabes. Non seulement des disputes mais aussi des passages à l’acte, des scènes de violence. Voire des meurtres, comme dans la mafia… Un jour j’ai regardé sur Youtube une émission sur le Neguev et un membre d’une famille arabe (résidant d’un village arabe dans le Neguev) a assassiné le fils d’une autre famille qui était opposée à la première… Je suis parti rencontrer le chef de cette famille qui est professeur d’hébreu et le maire du village et je lui ai parlé des Sept Mitsvot et surtout de la Mitsva de ne pas tuer. Je l’ai accompagné pour rencontrer le chef de cette famille rivale et leur ai expliqué les implications d’un tel acte que le meurtre sur leur familles respectives, sur la vie en société, en bref sur tout le village. Aujourd’hui, les deux familles sont réconciliées et ce sont même les meilleurs amis. Ces familles travaillent aujourd’hui ensemble dans le secteur du tourisme.

LPSG : Il y a une histoire qui est parue dans la Si’hat HaGuéoula du Rav Zimroni pouvez-vous nous la raconter pour nos lecteurs ?

RCO : Ces dernières années, j’habite à Jérusalem qui est un terrain de Mivtsaïm riche en expériences intéressantes avec les non-Juifs de langue arabe. Grâce à D.ieu, nous possédons pas mal de matière à distribuer sur les Sept Mitsvot en langue arabe. Il faut savoir que lorsque nous discutons avec les arabes du quartier Est de Jérusalem, nous sommes accueillis dans la plus grande joie et chacun cherche à nous inviter à manger… Et comme on leur dit que nous ne mangeons chez personne pour des raisons de cacherout, ils se dépêchent de nous amener des bouteilles d’eau. Un jour, nous nous sommes installés dans le Chouk et nous avons discuté avec une personnalité arabe, j’étais avec mon ami le ‘hassid et Chalia’h R. Zalman Artman et cet homme nous a révélé ce que les arabes pensent réellement de nous, les ‘hassidim du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h. Il nous a dit : « Avec votre vision des choses et surtout celle du Rabbi, cette largesse d’esprit de ne pas repousser l’autre ; c’est le point qui finalement apportera une réelle paix entre les hommes et c’est cela le rôle du Roi Machia’h… On peut lire sur Internet des articles complets et très riches sur l’opinion du Rabbi au sujet des non-Juifs, une vision constructive et positive. C’est réellement extraordinaire ».

LPSG : Au sujet des « ballons de la Guéoula », Rav Chnéor, racontez-nous…

RCO : Oui, ce fut une aventure incroyable. Il y a eu à un moment donné une phase dans le terrorisme où le Hezbollah a eu l’idée indésirable de brûler les champs israéliens avec des ballons munis de torches lancés dans le ciel de la Terre Sainte. J’ai repris cette idée pour le compte de la diffusion des Sept Mitsvot. Je suis parti à la frontière du Liban à Chlomi et là, j’ai eu de la chance et le vent a littéralement poussé les ballons qui étaient munis du message des Sept Mitsvot Bnei Noa’h vers le Liban.

LPSG : Rav Chnéor vous nous avez parlé d’une campagne particulière sur les réseaux sociaux, pouvez-vous nous en dire plus ?

RCO : C’est une campagne en relation avec le chiffre des contacts que nous avons récolté sur les réseaux sociaux et qui se monte à près de 45000 personnes et groupes. Ce que nous envisageons et d’utiliser tous ces outils de manière plus optimisée et d’étendre notre réseau à un niveau beaucoup plus large. Pour ce faire nous engageons notre groupe qui comprend les plus grands activistes sur le sujet des Sept Mitsvot des descendants de Noé (quelques noms : Le Rav Yaacov Cohen, émissaire à l’ONU, le Rav Moché Bernstein qui a écrit le Kitsour du Code de Lois des Bnei Noa’h, le Rav Yaacov Gerenstadt de Sao Paulo qui influe sur une Communauté de dizaine de milliers de Bnei Noa’h confirmés, et encore bien d’autres personnalités influentes dans notre groupe international des Bnei Noa’h).

De plus, malgré la situation actuelle de conflit en Terre Sainte, le combat contre le terrorisme et de plus malgré l’attaque de l’Iran et les autres pays alentours, nous avons ouvert une nouvelle opération qui consiste à filmer les non-Juifs arabes ou touriste qui font les Sept Mitsvot et ils déclarent dans leur clip qu’ils accomplissent les lois noa’hides et cela prend de l’ampleur sur les réseaux sociaux.

C’est dans ce but que nous œuvrons aujourd’hui et il est clair aujourd’hui que la campagne de communication du groupe des Influents dans le domaines des Bnei Noa’h doit atteindre son but, c’est-à-dire tous les non-Juifs qui ne sont pas encore des Bnei Noa’h. Pour me contacter et apporter votre participation à ce projet : Rav Chnéor Zalman Orian HaCohen 058-5756770.

LPSG : Merci beaucoup pour vos précieuses réponses qui vont permettre à nos lecteurs de s’y retrouver dans le monde des Bnei Noah et ainsi, de faire progresser la Guéoula vers le Troisième Temple à l’instant même… (Propos recueillis par l’équipe du Point sur la Guéoula)

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Le Rav Yaacov Gerendstadt, émissaire du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h à Sao Paulo (au Brésil) nous a raconté la semaine dernière : « La directive du Rabbi Chlita Roi Machia’h, de diffuser les Sept Mitsvot des descendants de Noé, date de 5743 (1983). J’ai toujours voulu me faire une place dans cette campagne (surtout, lorsqu’on vit au Brésil dans un environnement non-Juif). Or une équation se pose à moi : « Comment canaliser leur dévotion (envers un D.ieu unique) vers la foi en le D.ieu d’Israël et son serviteur Moché Rabbénou ? De plus il faut les informer, chose essentielle aujourd’hui, de la Délivrance actuelle et de l’identité du Roi Machia’h »…

Au début, j’ai donné à un groupe de non-Juifs, des cours portant directement sur les Sept Mitsvot. Ne pas tuer (ne pas avorter non plus), ne pas voler (ne pas tromper les clients sur la marchandise) etc. Très rapidement, je me suis rendu compte que ces non-Juifs n’était pas vraiment intéressés à en savoir plus et me disaient : « Je le sais déjà et je voudrais me concentrer plus sur le service de D.ieu… ». Comment faire ? J’ai alors pris conscience qu’il faut passer à une autre dimension, une toute autre forme d’enseignement. Me basant sur l’idée exprimée par les Prophètes quand ils parlent de la Délivrance (« …Ils Le serviront d’une seule épaule (Tsfania) »), les non-Juifs ou plutôt les Bnei Noah ont déjà bien compris leurs Sept Mitsvot et, désormais, ils veulent servir D.ieu d’une nouvelle manière. Et donc j’ai demandé conseil et j’ai cherché ce qui intéresse vraiment cette population brésilienne. Puis, j’ai restructuré, moi et mon équipe d’enseignants toute une formation adaptée aux non-Juifs et je l’ai mis à disposition du large public sur facebook et les réseaux sociaux. Le petit groupe de Bnei Noah est alors devenu un très grand groupe en s’étendant jusqu’aux chefs de communauté des églises, principalement évangélistes (qui incluait toute la communauté dans tout le Brésil). Nous possédons aujourd’hui (dans tous ‘Habad au Brésil) plus de cent vingt groupes Whatsapp de Bnei Noah dans chaque ville du pays. Certaines communautés de Bnei Noah louent des centres de prières, certains possèdent des bâtiments où se réunissent les communautés, ils ont des cours, des offices de prière. Certains chefs deviennent eux même des émissaires et arrivent à convaincre des prêtres (d’une religion qui a fait faillite depuis longtemps) et ils deviennent à leur tour des émissaires (du Rabbi) pour leur communauté… En bref nous parlons d’un mouvement de masse qui atteint facilement plus de trente milles âmes.

Maintenant, j’aimerai vous parler d’un cas particulier. Car il faut noter que toute cette population des Bnei Noah demande à écrire au Rabbi Chlita Roi Machia’h et, en vérité, cela fait un moment que je suis dépassé par les demandes. Mais ceci étant, il y a chez nous, au Beit ‘Habad, à Sao Paulo, dans le quartier de Brooklyn, un Ben Noah qui travaille avec moi. Il s’appelle Bruno et il s’est fiancé avec une femme Bat Noah, elle aussi, et il désiraient se marier. Mais, le père de cette femme s’est farouchement opposé à leur union (qui devait se muter en un mariage). Pourquoi ? Parce que le mode de vie de ces Bnei Noah lui était devenu intolérable pour lui un chrétien pratiquant… Il était hors de question qu’ai lieu un éventuel projet de mariage dans ce qu’il considérait comme du Judaïsme. En bref s’est éveillée la question de parler sérieusement au père car les deux fiancés voulaient en arriver à parler mariage…

Toute cette histoire a été émaillée de réponses dans les Iguerot Kodech. Un jour, elle voulut écrire sur le problème de son père. Le Rabbi a répondu qu’il s’agissait d’un mariage et qu’il fallait envisager l’installation du jeune couple. Je leur ai donc conseillé de prendre tous les deux rendez-vous avec le père de la jeune fille pour lui parler farnchement… Finalement grâce à la bénédiction du Rabbi, cette discussion a aplani toutes les difficultés. Dans le mariage des Bnei Noah, l’important est la Ketouba (le contrat de mariage) afin de publier la sainteté de la relation maritale du jeune couple (car cela fait partie des Sept Commandement des descendants de Noé).

Nous avons donc célébré le mariage au Beit ‘Habad en présence uniquement de Rabbanim, de la famille proche et des amis Bnei Noah.

Au mariage le grand-père maternel de la fiancée est venu assister au mariage. En fait ce personnage m’a paru être quelqu’un de chez nous et je lui ai posé la question. Il m’a raconté qu’il est survivant de la Choa et lorsqu’il est arrivé au Brésil, ses parents ont insisté pour qu’il reçoive une éducation purement chrétienne en occultant toute mention au Judaïsme. Mais il se souvient que ses parents parlaient en Yiddish et aussi qu’il portait la Kippa le soir de Pessa’h. Cet homme n’a jamais mis les Téfilines de sa vie et il a aujourd’hui quatre vingt quatre ans. Nous l’avons informé qu’avant le mariage, nous allons célébrer sa Bar-Mitsva. Il en a été très heureux, nous avons été, nous aussi, très joyeux d’un tel honneur et d’une telle bonne surprise… Ici, au Brésil, la Guéoula est en marche et rien ne pourra l’arrêter. (Propos recueillis par l’équipe du Point sur la Guéoula)

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En plein cœur du quartier de la « Mochava Guermanite » à ‘Haïfa, siège le Beit ‘Habad du Rav Bentsion Gagula. Une Beit ‘Habad très particulier, puisque il est en même temps le centre névralgique des Sept Commandements des Bnei Noah qui a été fondé par le célèbre Rav Boaz Kali instigateur de la communication en arabe en Terre Sainte et dans le monde. Autrement dit le Beit ‘Habad international pour les nations du monde. Interview…

Le Point sur la Guéoula : Rav Bentsion, comment une telle entreprise fonctionne ?
Rav Bentsion Gagula : Tout d’abord il faut savoir que c’est avant tout un Beit ‘Habad qui fournit tout ce qu’un Juif peut avoir besoin pour pratiquer un Judaïsme plein et entier. En second plan, il donne aux nations du monde des réponses à leurs questions sur ce que le Judaïsme leur propose.
A savoir une religion basée sur la Torah de Moché Rabbénou structurée sur la base des Sept Commandements. Le but du Beit ‘Habad est de transformer un non-Juif en Ben Noah… Tout un programme.

LPSG : Quel apport le fait d’être dans le quartier de la « Mochava Guermanite » ?
RBG : Le fait que ce soit un centre touristique, le Beit ‘Habad bénéficie d’un point stratégique pour les touristes Juifs, arabes et non-Juifs. Pour les Juifs, le Beit ‘Habad propose des cours de Torah, des offices (Cha’harit, Min’ha et Arvit, pour Chabbat et fêtes), Judaïca et surtout, on peut y écrire au Rabbi Chlita Roi Machia’h dans les Iguerot Kodech. De plus, nous organisons des conférences et des salons lors des grandes dates Juives, ‘hassidiques et noa’hides. Nous agissons dans tout le quartier Beit Ruth, Beit Ha’Hayal, Kanyon, City Center et dans les centres d’affaires et dans les magasins Juifs. Nous organisons aussi des rencontres avec des chefs de Communautés de différentes religions surtout autour du thème des Sept Mitsvot des Bnei Noa’h. Il est à noter que nous sommes le seul endroit où l’on peut se procure de l’alimentation strictement cachère dans le quartier ainsi que des offices dans la synagogue.

LPSG : Avez-vous aussi des cours sur Internet ?
RBG : Oui, bien sûr. Nous organisons des conférences sur Zoom et nous avons une chaîne Youtube qui se développe sans cesse sur les commentaires des Sept Mitsvot pour les descendants de Noé. Sans compter les groupes Whatsapp, facebook et autres réseaux sociaux. Nos cours et conférences sont en pleine expansion. Dans de nombreuses communautés les prêtres et autres chefs communautaires sont très intéressés par nos conférences sur les Sept Lois et entraînent après eux une multitude d’adeptes. A mon avis, c’est ce que visait le Rabbi Chlita Roi Machia’h lorsqu’il a lancé la Campagnes pour les Bnei Noah en 5743-1983…
LPSG : Rav Bentsion, pouvez-vous nous raconter une anecdote concernant les Iguerot Kodech et votre développement ?
RBG : Oui, bien sûr. Lorsque mon épouse et moi-même sommes arrivés au Beit ‘Habad, en face, il y avait un hôtel immense en construction. Un hôtel très luxueux « Botanica ». Un peu avant l’ouverture de cet hôtel, nous sommes entrés dans le bureau de la gérante. Dès qu’elle nous a vu nous installer face à elle, elle fut soudainement comme paralysée de stupéfaction… Elle nous raconta : « Je suis originaire de la ville de Naharya et dès que j’ai commencé à travailler ici, j’ai demandé dans mes prières que viennent ici des émissaires de ‘Habad. Et soudain, vous apparaissez, face à moi », une pure merveille de la Guéoula. Elle demanda si elle pouvait écrire dans les Iguerot Kodech. Nous l’invitâmes, alors au Beit ‘Habad et ce fut le début d’une série de grands miracles pour cette dame. Ce fut alors le début des merveilles des Iguerot Kodech dans le quartier de la Mochava Guermanite à ‘Haïfa…

LPSG : Et avec les non-Juifs de langue arabe qui sont particulièrement nombreux à ‘Haïfa et dans les environs quel est votre contact avec eux ?
RBG : J’ai pris contact avec un Cheikh (le maire d’un village arabe) druze et je lui ai fait un cours particulier sur les Sept Lois des Bnei Noa’h et il a demandé à ce que je donne des cours et des conférences dans sont village. On peut dire qu’aujourd’hui, nous avons tous les instruments et la formation pour offrir aux non-Juifs, tout d’abord en Terre Sainte la possibilité de devenir un Ben Noa’h, mais de plus, que celui-ci influence les mentalités autour de lui. Mais, à mon avis, nous allons travailler beaucoup plus aisément car le Rabbi Chlita Roi Machia’h se dévoile aujourd’hui-même…

LPSG : Merci beaucoup pour ces précieuses informations et dans cette Campagne extrêmement importante, c’est l’avènement du Roi Machia’h qui révèle sa présence. C’est exactement de cela dont parle le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h lorsqu’il annonce : « Machia’h arrive, préparez-vous… ».

(Propos recueillis par l’équipe
du Point sur la Guéoula)

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Un journal qui succède au magazine de 40pages sur le Onze Nissan et les cadeaux des Bnei Noah. Maintenant, un tout petit aperçu des cadeaux des Bnei Israel pour l’anniversaire du Rabbi Chlita Roi Machia’h… Les Témimim (les étudiants de Nathanya organisent)

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