Alors que Yossef gouvernait le pays d’Egypte, et, selon l’ordre de Pharaon, il avait donné « le meilleur de la terre » à Yaacov et ses enfants, alors, pourquoi avait-on besoin que Yehouda ait à « préparer le terrain afin d’envisager la meilleure manière de s’installer en Egypte (ce qui signifie selon Rachi, préparer une maison d’étude de laquelle sortira l’enseignement de la Torah) » ?
Selon tout ce que nous avons vu, nous pourrons comprendre l’enseignement de « Yehouda l’a rencontré », actuellement, pour notre génération, alors que nous sommes à la veille immédiate de la Délivrance véritable et complète.
Même si Yehouda était plein de détermination et de puissance à son époque et même si Morde’haï l’était aussi à son époque, ainsi que les Justes et les Juifs de toutes les générations, à toutes ces époques, ils ont subi toutes sortes de barrages extérieurs de brimades, de décrets de la part des nations, D.ieu nous en préserve. On ne les a pas laissé se comporter avec la détermination et la puissance d’un maître du monde.
Par contre, actuellement et dans notre génération, on peut voir que les troubles du passé n’existent plus et que les nations permettent aux Juifs de se comporter selon leurs désirs.
De plus, non seulement les Juifs peuvent se comporter selon leur volonté, mais les gouvernements des nations du monde leur apportent de l’aide ! Et plus encore, les enfants d’Israël peuvent accomplir la Torah et les Mitsvot dans leur environnement privé. Et nous pouvons voir actuellement, qu’il est plus aisé de s’imposer et même que tous sont devenus aptes à recevoir le Judaïsme, la Torah et les Mitvsot. Et pour les nations, les Sept Mitsvot des enfants de Noé.
Didane Notsa’h, nous avons gagné !
Le fait que « Yehouda l’a rencontré », la détermination, la puissance et la domination des enfants d’Israël sur le monde, dans notre génération est encore plus explicite le jour du 5 Tevet. Car ce jour est relié avec la libération des prisonniers, les livres et les écrits de nos saints maîtres, nos Rebbeïm, nos princes qui ont été délivrés selon un accord et l’aide du tribunal des nations aux yeux de tous les peuples, dans un tribunal fédéral. Mais il y a toujours des livres et des manuscrits de mon beau-père, le Rabbi Rayats, et de son père, le Rabbi Rachab qui se trouvent en captivité dans cet Etat (la Russie – Ndt), et ils ne sont pas encore revenus à leur place, alors qu’il y a eu envers eux un ordre de la Royauté, ainsi que de celle des nations du monde afin qu’ils soient libérés. Qu’est-ce que chacun peut faire pour activer la libération et le retour des livres et des écrits ? La réponse est toute simple : Par le fait que chacun et chacune, hommes, femmes et enfants, ajoutera à la maison, dans sa bibliothèque de nouveaux livres sacrés emplis de paroles de Torah, en plus de ce qu’ils possèdent déjà. On peut même, aujourd’hui s’abonner afin de recevoir régulièrement les nouveaux livres qui viennent de sortir. De plus, il serait bon d’exploiter la coutume Juive qui consiste à offrir en cadeau des livres sacrés, même pour de jeunes enfants pour une occasion leur appartenant ou avant une fête etc.
Lors de la Délivrance
Et que soit Sa Volonté, que grâce à tout cela, que chacun s’occupe d’acquérir de nouveaux livres, tout cela va activer le but de « Vayigach Elav Yehouda, Yehouda l’a rencontré », lors du rachat du captif, de Benyamin, que tous les livres et les écrits de nos saints maîtres, nos Rebbeïm, nos princes, reviennent à leur place réelle, « la maison de Rabbénou qui est à Babel », c’est-à-dire au « 770 » dont la valeur numérique est « Paratsta, tu te répandras » et là seront rassemblés tous les écrits de tous nos saints maîtres, nos Rebbeïm, nos princes.
Et immédiatement Mamach, véritablement, Il nous ramènera nos captifs ainsi que le rachat des captifs de toutes les étincelles de sainteté du monde. Et tout de suite, Miyad Mamach, Mamach, tous les Juifs vont «avec nos jeunes, nos vieux etc. nos fils et nos filles», et « leur argent et leur or avec eux », ainsi que tous leurs livres et leurs écrits, en notre Terre Sainte, à Jérusalem, la ville sainte, sur le mont saint, dans le Beit HaMikdach, le saint Temple, le troisième Temple, dans le Saint des saints dans lequel se trouve la pierre de soutènement du monde sans aucun changement depuis la création du monde. Et tout ceci de manière immédiate, et Miyad Mamach.
